《局部的人》By 魏如萱 之 外公篇

很想记录现在的心情。所以虽然明天工作，也愿意让自己花上一些时间来写下这篇东西。

今天想说的是一些人生。

外公的去世其实坦白讲对我来说是预料中的事。103岁的高龄真的不容易。这五天下来，其实我思考了很多。我妈对我说的一些话真的给我很大很大的启发。有时候，我们人真的要去思考死亡到底是什么，而不要一直活在了现在的名利之间。

毕竟名利，在死亡面前什么都不是。

而死亡，是必然的。

现在我们所追逐的，如梦幻泡影。

这次的丧礼是以道教的方式进行的。由于用的都是潮州语，实在是听不懂的说。所以，如果要我坐着听的，我就坐禅。要绕棺的，我就行禅。要上香的，我就以最真诚清净的心把手伸出去上香。

当我在行禅绕棺的时候，外公就躺在我身边。

死亡，离我们，其实可以如此的靠近。

可是，我们却从来没有去认真的看待它。

如果一个不小心，一口气吸不上来……生命就结束。

我们真的很脆弱。

我们虽然顽强的活着，也正因为顽强，我们忘了面对脆弱、了解脆弱。但是，当我们真正必须面对那脆弱的时刻时，我们的顽强实际上就是一种无知，对生命的无知。

好人是什么？坏人是什么？

为什么我们追求名？为什么我们追求利？

生命的开始是什么？生命的结束又是什么？

脑海里不断出现这首歌，《局部的人》，歌词很耐人寻味。

这篇，是散乱的感想，依然没有答案的文章。

魏如萱 - 局部的人

作词：魏如萱 作曲：陈建骐

任何散场的那一刻 留着还是走呢

拼凑不明白的疑问 救赎尚未完成

陌生人沸腾 颠倒的生存

我想我觉得 我认为或可能

交头又接耳 表情多麽虔诚

神圣的愚蠢 迷恋着巧合

她的嘴套上猫的腿 我右眼黏在你的肩

你头发长出羊毛背 老虎是他脸的反面

陌生根本就不单纯 充暪局部的人

还在复杂的 纠正爱的规则

唱情歌 苦了我们

开始结束了 结束开始了

《Wonderful Tonight》By Eric Clapton

这首歌，有最简单的歌词。却让我感觉的了写这首歌的人有全世界最让人期待的幸福。

歌词里透过简单的两人之间的对话，让我看到了信任、在意、关心、互助……幸福。

想想你身边有没有那么一个人，是可以做到这些的？

如果有，你真的要感谢上天给你的恩赐。

要找到这么一个人真的不容易。

请好好珍惜。

《Wonderful Tonight》

By Eric Clapton

It's late in the evening; 

she's wondering what clothes to wear. 

She puts on her make-up and brushes her long blonde hair. 

And then she asks me, "Do I look all right?" 

And I say, "Yes, you look wonderful tonight." 

We go to a party and everyone turns to see 

This beautiful lady that's walking around with me. 

And then she asks me, "Do you feel all right?" 

And I say, "Yes, I feel wonderful tonight." 

I feel wonderful because I see 

The love light in your eyes. 

And the wonder of it all 

Is that you just don't realize how much I love you. 

It's time to go home now and I've got an aching head, 

So I give her the car keys and she helps me to bed. 

And then I tell her, as I turn out the light, 

I say, "My darling, you were wonderful tonight. 

Oh my darling, you were wonderful tonight."

《少林寺第八铜人》By 九把刀

评价：5.9分【满分为10分】

此书对我来说就只是一般的武侠小说。而小说多我来说通常不会有太大的吸引力，所以大概会扣了些分数。可是总体来说，这本小说有其可取之处和让我觉得格格不入‘莫名其妙’之处。

首先，先说说这本书的大致故事。如书名所提，这本书的故事背景一开始以少林寺为题，但书中的少林寺绝对不是我们想象中的那样。所以，一开始作为佛教徒的我看到了少林寺被描写成那样实在让我很想马上‘关书’，可是由于心悬故事中主角的未来和走向才勉强的把故事看下去。然后整个故事情节就是刻苦的练功、得到助缘、遇到强手、面对挫折、然后再遇到贵人……然后……我想大家都大概猜到结局是什么了。

当然，在这样的故事流程里，依然有其可取之处，让我给这本书加分。首先，书里存在的励志部分在字里行间透过名句的形式展现出来，让我可以透过故事里的角色了解那句名句的意义甚至在某程度上还鼓舞了我。就比如当主角面对困难的时候，他的单纯让我深深的深思他那句话“成功的捷径，就是往困难的方向前进”。自古以来，很多人总是想要成功，却没有勇气成功而最后还是成为了自己最不想要成为的那个人，不是吗？

接下来，书里说到“要成功靠的是执着而不是梦”。这句话老实说，对于一般上我们对于梦想这个概念是由更深一层的剖析的。这句话告诉我们：有梦，还不够。或许我们追求的，是那份执着，梦，就只是一个指引方向的遥远画面吧？

当然，书中出现了一些让我觉得有点怪的部分，或许因为这是网络小说吧？有或者我深受金庸、古龙武侠小说的影响吧？总觉得当你在叙述古代的故事时，不应该把一些太过现代会运用的遣词用字用在了发生在当代的事情。比如，某位书里的人物，原来是透过朝廷发布的通缉榜来了解当时武林状态的：

“『通缉榜』

年度犯罪率最高帮派，丐帮。

年度最不可原谅盗贼，张三丰。

年度最恶劣新人，乳太极。

…………

『清一色是男人，简直是性别歧视！』凌雪怒气腾腾，

差点没撕下贴在客栈墙上的通缉赏单”

一开始那个通缉榜，让我觉得更像金曲奖。

更重要的是，

古代社会，懂得什么是“性别歧视”？

～终～

《贫穷创新——印度改变世界》By萧富元等著

评分：8分【满分为10分】




印度对我来说一直都是一个神秘的国度。我除了知道甘地、知道印度是金砖四国的成员之一、知道印度不怎么廉洁、知道到印度文盲率很高、知道佛陀在印度出生之外，然后就一无所知了。

而这本书给我重新了解印度。

最后，这个重新了解让我爱上印度。

如果说马来西亚有三大民族就会有三种色彩的话，那我觉得印度就像是彩虹。彩虹是神秘的，非物质的，色彩艳丽的，多元的。有很多矛盾在别的国家看起来是不可能的可是在印度却可以同时存在。所以，外国人看印度，都说印度是“不可思议的印度”（Incredible India）。

而正是因为他们的不可思议，造就了他们在世界上的地位，造就了他们改变世界的力量。

书里提供了大量的数据让我们了解印度的发展。让我们看到了印度的两极化，在极度现代化的城市里也可以同时看到极度贫穷的人民。


或许你们不知道，原来印度是世界最大的民主国家，更是世界第二大的回教国。经济方面，他更是世界第三大购买力经济体，2007年GDP成长率高达8.4%。可是，另一边厢，他们的国民识字率男性占73%，女性则只有48%，文盲人口高居世界第一！

掀开了印度如此写实的一面，我们看到了外资纷纷投入了印度的神秘国度。虽然，印度的繁文缛节已是举世闻名，可是印度的魅力却能够让穿着皮鞋的外商宁愿和印度贫穷的人民一样穿着草鞋忍受着贪污腐败也要在印度投资。到底是什么力量让印度有如此的魔力？

答案：人才。

印度是世界上文盲率最高的。可是，他们却拥有全世界最顶尖的科技人才。这一切都必须归功于他们的历史和教育。印度人以他们的数学和逻辑为傲。因为，数字是他们创造的。或许他们觉得这就是他们必须坚守的骄傲。更重要的是，他们的教育在激烈的竞争下，训练了一批又以一批优秀的人才。

在印度的学习的小孩过的生活可以说是一个没有选择题的童年。也就是说，他们的考试从来就不会出现选择题。在这样的考试制度低下，他们必须分析课题，展现出他们逻辑的分析能力，也正因为没有标准的答案，他们唯有尽力的去思考。除此之外，在印度的学生也和他们的产业互动非常密切以协助学生们不与社会发展脱节。印度软件的专才，除了分析能力优秀，演说的能力也非同凡响，来自印度的专才往往比起美国的、台湾的、马来西亚的（这是一定的嘛～）更能够侃侃而谈。这也是因为，在他们的教育里，必须不断的公开演讲，所以，足以见得，教育的模式的确非常关键。

这是对印度的硬性了解。

印度也是心灵的避难所。去过印度的人，往往就会看到印度脏、乱、恐怖。可是，在这些现象背后，却是心灵的避难所。许许多多的旅客去到了印度都是为了静修。瑜伽更是世界风行的静修运动，学习过瑜伽的人之所疯狂爱上瑜伽，是因为在世界丰盛物质的背后，我们忘了自己。

在印度学习瑜伽绝对不像是在马来西亚，美国或英国一样的修行方法。只要看过了在印度瑜伽中心的课程表，旅客往往都会变成“打听的人多，出发的人少”。

“后来，我们终于知道，最艰难的其实是出发。”

最近我本身也正在学习佛教的智慧禅。看到了书中学习瑜伽的一些简单分享，让我实在有非常深刻的感悟。书中说到：

“『不要强迫你的身体，没有人要你强迫你自己，』她对我说。有时在高难度的动作时，我也会屏住呼吸，硬要达到完美。『不要忘了呼吸，没有呼吸就没有一切，』”

心里的那面钟，狠狠的被敲了一下。心里浮现一片万里无云万里天的情景。

在印度学习瑜伽回台湾后的瑜伽老师说：

“瑜伽老师敲钟唤醒我们，又完成了一堂瑜伽课。只要还能呼吸，就能一次又一次回到印度的旅程，回到内心更深处的地方。只要有呼吸，我们就永远不孤单。”

是的。我们从来不孤单。

看到了印度的恒河，人们说，那是一个活生生的地方。因为在哪里，你看到了生、老、病、死。

你看到的，是人生。

平穷为印度带来了置之死地而后生的动力，为印度带来了如此绚丽色彩的画面，带来了如此深厚的文化底蕴，发展了如此美妙的哲学。

印度正因为他们的贫穷，他们的辛苦才有今天的画面，不禁让我思考——

他们应不应该改变？

709，我的悲愤！

什么都别说，先看短片。

以上短片第12秒开始我呆了……

由于缺席了709本身非常的遗憾。由于我爱我的国家，所以看到这样的短片我为我的缺席，在这样历史性的一刻缺席，而为自己感到自卑而哽咽。

我的国家是怎么了？

短片中，我以为拍摄的是利比亚，是埃及，是缅甸。

我真的没有办法想象，那是我的国家。

我真的没有办法想象，我们的国家如此堕落！

我们的政府难道真的是堕落到了这种程度了吗？

没有办法面对人民的诉求了吗？

没有这种宽容去接受人民表达心声的方式了吗？

为什么我们只是为了要一个更公平的选举而走上了街头要面对这样的打压？

为什么我们的警察协助的从来就不是人民，而是那贪污腐败的政府？

警方和人民为什么不是站在一起，而是站在了对立的方向？




为什么警方的武器对付的不是滥权舞弊的坏人而是手无寸铁的百姓？

为什么人民走上了街头为了你我他有一个更美好的未来会被如此粗暴的对待？

当我看到那一幕幕勇敢的人们即使面对被逮捕的可能也勇敢的站出来的时候，我真的问我自己，我在干什么？！我在干什么？！我在干什么？！

再次对今天709走上街头的勇士致敬。

今天，即便有再多的催泪弹，有再多的镇暴队，也吹不走、镇不住、淋不走我们改革的决心！

我现在期望的是大选的来临，我将会用我手中的一票狠狠把这些烂政府扯下来！！来弥补我无法出席709的遗憾！

《与生命相约》By一行禅师

一行禪師在十六歲時在禪宗寺廟出家，1949年受具足戒成為比丘。

1960年代，一行禪師在西貢組織了青年社會服務學院（School of Youth for Social Services，SYSS)，開始投入社會運動。在越戰期間，他組織青年，建立醫療中心，並協助安置因為戰爭而無家可歸的人。

之後他得到普林斯頓大學提供的獎學金，到達美國。曾在康乃爾大學及哥倫比亞大學教授課程，並且持續推動反戰運動，希望美國軍隊退出越南。1966年，他在美國創立相即共修團（The Order of Interbeing），建立十四項正念練習的課程。

1967年，馬丁·路德·金提名他為諾貝爾和平獎候選人。

1973年，越南政府取消他的護照，拒絕讓他回到越南，一行禪師流亡到法國。

1976年到1977年間，大量越南船民流亡海外，一行禪師領導了救援活動，希望幫助那些流亡至泰國灣的越南船民。

1982年，在法國南部創建梅村（Plum Village）禪修道場。

“你的初恋依然还在，一直在这里，继续塑造着你的生命。这是一个禅修的课题。”

“根据佛教禅观，没有理解的爱是不可能的。如果你不理解某人，你就不可能爱他（她）。如果你不理解却爱上了一个人，那它就不是爱，而是别的东西。”

这是一部从佛教观点去了解有关爱的作品。很多人（包括我）其实都觉得佛教说爱，一定是有关大爱，那种慈悲心不分你我的爱，可是这部作品基本上颠覆我的看法。爱，也可以爱得很有智慧。

这本书，以一行禅师自己的亲身经历为背景。他描述了他的初恋，而如何透过他的初恋来获得更多的心灵成就。我的朋友啊，如果你这时候失恋了，不妨看看！如果你这时候在爱的旅途上迷失了，也可以看看！

一行禅师那时还年轻，24岁。有一天在佛学讲课的时候看到了一位站着山顶遥望着远方的比丘尼。当时的一行禅师马上觉得她惊为天人，她的安详、平和的举止让他顿时神魂颠倒。过程中，他们不断的透过专研佛法来相互接触。一行禅师更不断的透过暗示的方式告诉比丘尼他对她的情意，最后他们在一起了。我们说，相恋的人更美丽，比丘尼比平时更加的有自信，一行禅师最终也被看出来他在恋爱了。庆幸的是，一行禅师寺院里的同伴并没有提出反对。可是，比丘尼的师姐看出来了，却遭到了反对。一天，一行禅师看到了比丘尼的眼泪，就知道一切必须有个了断。最终，他建议比丘尼去另外一个道场修行。比丘尼答应了。

说到了这里，一行禅师说了佛教的三法印。其中一段“诸行无常”，给我的感觉最为深刻。很多时候我们以为我们明白无常，但是往往明白和知道还是有一段距离的：

“我们也许想说因为事物是无常的所以才有痛苦。但佛陀却鼓励我们进一步观察一下：没有无常，生命怎么可能产生？没有无常，我们怎么能够转化掉自己的痛苦？没有无常，我们的小女儿怎么能够成长为一个如花似玉的年轻女郎？没有无常，社会状况怎么能改善？为了社会正义和希望，我们需要无常。如果你很痛苦，那不是因为事物无常，而是因为你错以为事物有恒。一朵花凋谢时，你不会太难过，因为你知道花开易谢，原本无常。但是你却不能够接受你所热爱的人遭受无常，当她去世时，你会悲痛万分。如果你看透事物无常的本质，那么你现在就会尽最大努力使她过得快乐。认识到无常，你会变得积极、慈悲和富有智慧。无常是好事情。没有无常，一切都将成为不可能；有了无常，每一扇门都为变化敞开着。我们不仅不应该抱怨，相反我们应说："无常万岁"！无常，是我们解脱的一个工具。”

其实，无常作为一个概念，他的内涵并不是简单的可以从字面上的去理解的。就好比坐禅或者行禅是可以感受到的‘欢喜心’绝对无法透过其他世俗的管道所能理解的。大家也无需感到遥不可及，因为只要透过智慧禅的修习，在生活中，我们一样可以了解到生命的真谛，体悟到佛陀所说的真理。

而我，庆幸的在这样年轻的年纪就慢慢的通往学习生命的禅修。我还在学习当中，希望有朝一日，我可以真正的看破红尘。善哉！善哉！善哉！

梁文道说《与生命相约》

《爸爸没杀人》By尚路易•傅尼叶 Jean-Louis Fournier

“现在，我已长大，我终于知道活着并不件容易的事，因此，对于某些较为脆弱的人选择了‘不好’的方式，以承受生命中难以承受的事物，我们实在不能过于苛责。”

因为这句话，我决定买下这本书。

这本书让我回忆起我看过龙应台《目送》的残忍。我知道，这本是一本巨作！

翻开了书本，内容的简短更让我想起了黎紫书般的短篇，而这本，更短更短，可是效果却是不容忽视！同时间，也让我领教到了法式的黑色幽默。

其中一篇《爸爸打的巴掌》大约才250个字，平铺直诉的，可是，看完了却久久不能忘怀。仿佛让我理解到，他爸爸的爱，简单，但却像空气，紧紧的包围着他。

傅尼叶的爸爸是一个酒鬼，行为怪异得我每次自己总是猜测他是不是患有精神病。可是，这位‘精神病’患者却是一位了不起的医生。每次病人看到了傅尼叶的爸爸，都满怀希望，而最终往往也得救。傅尼叶说，病人都喜欢他，可是傅尼叶的家人却不怎么喜欢。

“我们替爸爸举行葬礼的时候，很多人都来参加，其中有许多人都哭了。那些哭的人都是他的病人，而他的家人却没哭。我们真的很爱他，可是却没有办法和他一起生活。我们一直以为有一天他会戒了酒，然而葬礼的那一天，我想着他究竟还是喝酒喝到生命结束，心中不禁难过万分。那一年，他才43岁。”

我是很明显的从这段看出来的。

这本书，无疑为他父亲写下了他鲜明的性格。其中一篇，我是看了都笑翻了。《爸爸与警察》这篇，描述了他如何报警，等到了警察到来后，居然……谎称说他岳母要强奸他。警察在一旁叫他去休息了，他岳母，气翻了。

傅尼叶的文笔，是简单得可怕。但是铺成下来却像电影的画面。如此的写作功力，还难怪他的作品可以风靡整个法国呢！

好吧！是时候稍微了解这位作者了。

“1938年生。傅尼叶大學時修習古典文學，原應成為嚴肅學者的他，後來卻成了法國知名作家及電視劇編導。他曾獲得多項國際藝術電影大獎，也曾投入卡通影片的創作，並參與多部電視影集及紀錄片的製作。從1992年起，傅尼葉開始文字創作，作品逾二十部，包含散文、小說、劇本，他幽默詼諧的筆法，令眾多法國讀者為之著迷。 ”

他的作品还包括了《爸爸，我们去哪里？》，看了他的这本爸爸没杀人，我想我下次一定会把他其他的作品也给看一遍。

至于，看完了这本书，或许读者在看这本书的时候，会很好奇，为什么书名为《爸爸没杀人》。甚至，我看了前面的序，后面的后记我也不明白，可是，当我把整本书看完后……

我恍然大悟。

《世界又热、又平、又挤》By 汤玛斯•佛里曼

要认识一本书，首先需要认识这本书的作者——汤玛斯•佛里曼。

弗里德曼在《世界是平的》出版之前，已经是美国公认最有影响力的新闻工作者。《世界是平的》更奠定他趋势大师的地位。他的影响力早已不限于美国。他在《纽约时报》每周三、五见报的国际事务专栏，透过其供稿系统，固定被全世界七百多种报纸转载。转载之频之广，无人能出其右。他太常得奖，如今已是普利策奖的终身评审。他精通希伯来语和阿拉伯语，有五所美国大学的荣誉博士学位。新闻工作之余，他也是哈佛大学的客座教授。（摘自维基百科）

此书分为四个主要的部分：
1）我们的现况
2）我们为何会变成这样
3）我们要如何往前迈进
4）绿色新未来


从这四个部分来看，我绝对可以断定这是一本非常负责任的书本。他不只是点出了我们的问题，更有自己一套方法去解决问题。

一开始对于这样的书籍是非常的抗拒的。因为……都是字。

Well，无论如何，这本书非看不可。因为他可以带你遨游世界的趋势，带你了解为什么环保刻不容缓。而，当你看了，你会爱不释手。作者透过了有趣的比喻/类比来让你对当今局势有更深切的体验。

比如：

“加州理工学院能源化学家路易斯，用一下这个比喻，帮助我么想想那些过程：‘假设你爱开车，每开一英里就往窗外丢出一磅的垃圾，公路上的每辆汽车和卡车也是如此，开悍马越野车的则一次丢两代垃圾，……那你会感觉如何？不太好。可是我们确实是在丢垃圾，只是我们看不到而已，我们丢出去的是二氧化碳，平均每开车一英里就会排放一磅重的二氧化碳到空气中。’”

除此之外，把这本书耐心看完了，你会拥有一定的世界观。（这个可不简单哦~）

环保对我们来说，有时候就只是简单的‘我们破坏了环境，我们要修复，不然我们活不下去。’

世界迈向了现今的气候变迁的时代，表面上，我们看到了‘能源’两个字。

原来事情不是这样简单。

单凭这两个字，除了影响了气候，它更从四个层面来影响我们国际体制。

首先，当我们的世界变得越来越热的同时，其实我们正在助长伊斯兰世界最保守的强硬派宗教人士，从沙地阿拉伯、伊朗等有藏丰富的国家获得资助，籍此坐大。有些国家，更是透过了能源战来掌控主导权，其中，俄罗斯和乌克兰的政治冲突就最为凸显。

第二，我们的油瘾，正在资助那些颠覆俄罗斯、拉丁美洲及各地民主潮流的活动。因为，作者发现到，当石油价格上扬，自由化就会变慢。因为，当政府已经不再需要看人民的脸色的时候，他们总可以为所欲为。

第三，石油之战，引发了丑陋的全球能源争夺大战。（中国也为了苏丹的丰沛石油和凶残的非洲独裁者结盟。）

第四，金援了反恐战争中的双反。当美国可以和谁买能源？答案：就在盖达组织、哈马斯、真主党及伊斯兰圣战组织的那片土地上。

正如作者说的：“我想不到比这更蠢的事了。”

这本书绝对是一本大书。因为它不仅揭发了事情的原因，他也提供了很多解决的方案和策略。其中就包括了，让绿色科技更快的学习曲线产生效果，自然的激发创新。再来……（放心，我不会在这里叙述太多，请阅读正版！哈哈！）说再多，笔者认为，政策的全面落实才是关键。笔者认为，如果要拯救森里，就必须先拯救人类，而教育就是唯一的方法，唯有让人们学会各种服务业或制造业技能，人么才不必去掠夺森林。至少，人们不再破坏了，才有可能说去积极保护甚至‘重建’。不是吗？

当然，书本里还有太多精彩的部分。其中还有一位12岁的小女生发表了一篇演讲。看完了，我更是觉得自愧不如，我相信，很多大人看了也会有相同的感觉。我们说我们爱我们的孩子，可实际上，我们到底在做了什么？我们除了留下了满目疮痍的世界，留下了肮脏的河流、肮脏的空气、看不见的动植物之外，我们到底为他们做了什么？

总之，好书！


这里附上他的演讲，（这只是part1，如果你们有兴趣，可以自己去youtube找剩下的来看！）

（注：此书是大作！这里介绍的内容也只是冰山一角……嗯……冰山一尘？哈哈！）